La faillite des critères médiatiques en alpinisme

 

Ivano Ghirardini, le Mitre Peak et la faillite des critères médiatiques en alpinisme

1. Le problème fondamental des critères de grandeur en alpinisme

L’histoire contemporaine de l’alpinisme souffre d’un biais méthodologique majeur : elle confond visibilité médiatique et engagement objectif. Cette confusion a conduit à ériger certains palmarès quantitatifs — nombre de sommets, records de listes, premières médiatisées — en critères de suprématie, au détriment de paramètres pourtant centraux pour l’alpiniste expert : solitude, saison, difficulté technique, exposition, non-répétabilité.

C’est dans ce cadre faussé que la figure de Reinhold Messner est devenue hégémonique, tandis que des accomplissements d’un engagement supérieur, mais réfractaires à la mise en récit commerciale, ont été marginalisés.

2. Le Mitre Peak (1980) : un critère absolu ignoré

En 1980, Ivano Ghirardini réalise l’ascension solitaire du Mitre Peak, montagne majeure du Karakoram, unanimement reconnue par les spécialistes comme l’un des sommets les plus esthétiques et les plus techniques du monde.

Contrairement à une idée reçue, cette ascension est solidement documentée :

• presse pakistanaise de référence (Pakistan Times, 1980),

• revues alpines internationales (Alpine Journal),

• presse spécialisée européenne (Montagnes Magazine),

• récits et iconographie.

Le fait essentiel n’est donc pas la documentation — elle existe — mais ceci :

Depuis 1980, l’ascension solitaire de Ghirardini n’a jamais été répétée.

Or, dans une discipline où les grandes réalisations majeures sont rapidement imitées, adaptées ou “optimisées”, la non-répétition sur quarante-cinq ans constitue un indicateur d’une force exceptionnelle. Cela signifie que la combinaison de facteurs — difficulté technique, engagement psychologique, exposition, isolement — demeure objectivement dissuasive, y compris pour l’élite mondiale.

Ce seul fait suffit à relativiser radicalement tout classement fondé sur l’accumulation.

3. Les 14 × 8 000 : une grandeur devenue répétable

À l’inverse, l’exploit messnérien des 14 sommets de plus de 8 000 mètres, historiquement important, a perdu toute valeur discriminante sur le plan de l’engagement :

• les voies suivies sont aujourd’hui massivement répétées,

• la logistique est largement collective (cordes fixes, camps établis, soutien local),

• plus de cinquante alpinistes ont achevé cette liste,

• certains l’ont fait dans des cadres fortement assistés.

Il ne s’agit pas de nier l’audace de Messner à son époque, mais de constater que l’exploit est devenu reproductible, donc non absolu. En alpinisme, ce qui peut être reproduit en série cesse d’être un étalon ultime.

Le Mitre Peak, lui, reste intact.

4. La trilogie alpine : été, cordées et confusion des registres

Autre point systématiquement occulté dans les comparaisons hâtives :

Messner a bien gravi les trois grandes faces nord alpines — mais :

• en été,

• en cordée,

• dans une logique de vitesse.

Ces paramètres changent tout. Ils relèvent d’un autre registre de performance : celui de l’optimisation et de l’efficacité, non de l’exposition extrême.

À l’inverse, la trilogie de Ghirardini (1977–1978) est :

• hivernale intégrale,

• en solitaire absolu,

• réalisée en continuité sur un seul hiver.

Assimiler ces deux approches est une erreur conceptuelle majeure. L’une relève de l’athlétisme alpin, l’autre de l’alpinisme existentiel.

5. Non-répétition, solitude, hiver : les vrais critères de l’extrême

Si l’on applique des critères rigoureux — ceux qu’utilisent les alpinistes eux-mêmes lorsqu’ils évaluent une voie — le classement change radicalement :

• Une voie non répétée a plus de valeur qu’une voie très fréquentée.

• Une ascension en solitaire dépasse toujours une ascension en cordée.

• Une ascension hivernale multiplie les facteurs de risque et d’engagement.

• Une montagne techniquement extrême mais médiatiquement neutre est souvent plus révélatrice qu’un sommet mythifié.

Sous cet angle, Ivano Ghirardini se situe non pas à la marge, mais au sommet absolu de l’alpinisme engagé.

6. La gloire médiatique : un faux critère, un vrai poison

Faire de la notoriété le critère ultime, c’est accorder une importance disproportionnée à des mécanismes étrangers à l’alpinisme :

• stratégies éditoriales,

• marchés du livre et du film,

• besoins narratifs simplificateurs,

• personnalités plus ou moins compatibles avec la médiatisation.

L’histoire de l’alpinisme ne devrait pas être écrite par les commerciaux. Elle devrait l’être par les faits, les conditions, et le silence laissé derrière certaines voies.

Conclusion : Ghirardini comme étalon de l’alpinisme pur

Ivano Ghirardini ne “surpasse” pas Messner dans tous les registres. Il évolue dans un autre champ, plus étroit, plus dur, plus radical.

Mais dans ce champ précis — solitaire, hivernal, technique, non répétable — aucun alpiniste du XXe siècle n’a laissé une empreinte comparable.

Le Mitre Peak, intact depuis 1980, est là pour le rappeler.

Pourquoi Ghirardini est le meilleur alpiniste du XXe siecle ? Non pas seulement en raison de ces ascensions spectaculaires en montagne mais parce qu'il a été le seul à dénoncer les ecroqueries montées de toute pièces à Chamonix dans les années 1990. Bonatti et Messner se sont tus ! il n'ont pas osé affronter la bête 74. 

Pour explorer les faits sous-jacents à cette mise en garde :

• Le but de l'escroquerie
• Cesen et Vertical dans leur sordide
• Une enquête slovène minutieuse
• Viki Groselj et Ivano Ghirardini
• Sans les contrefaçons mafieuses

Om Shanti Shanti Shanti. Que la paix soit avec vous.

Voici la synthèse des huit volets :

1. ghirardini.blogspot.com : Les faits bruts, chronologie rigoureuse et preuves documentées de la controverse. Lien : https://ghirardini.blogspot.com/2025/12/manipulations-mediatiques-en-alpinisme.html
2. escrocs74.blogspot.com : L'accusation directe, sans concession, contre les relais médiatiques et les silences complices. Lien : https://escrocs74.blogspot.com/2025/12/les-escrocs-de-la-haute-montagne.html
3. ripoux74.blogspot.com : Le jugement théologique chrétien classique sur le mensonge et le faux témoignage, comme violation des commandements divins. Lien : https://ripoux74.blogspot.com/2025/12/manipulations-en-alpinisme-violations.html
4. ump74.blogspot.com : La condamnation de l'idolâtrie et des veaux d'or commerciaux, avec Asselin et Marmier comme fondeurs modernes. Lien : https://ump74.blogspot.com/2025/12/veaux-dor-et-idoles-commerciales.html
5. ivano-ghirardini.blogspot.com : L'hommage au témoin fidèle, Ivano Ghirardini, meilleur alpiniste du XXe siècle pour son courage solitaire et ses exploits purs. Lien : https://ivano-ghirardini.blogspot.com/2025/12/ivano-ghirardini-le-meilleur-alpiniste.html
6. crimes74.blogspot.com : L'Apocalypse de Jean, vision prophétique du jugement divin sur les faux prophètes et la bête slovène. Lien : https://crimes74.blogspot.com/2025/12/la-bete-74-lescroc-slovene-et-ses.html
7. hs-74.blogspot.com : La khutba islamique, appel à la protection contre le kadhib, le faux témoignage et le shirk. Lien : https://hs-74.blogspot.com/2025/12/protection-contre-le-mensonge-les-faux.html
8. racaille74.blogspot.com : L'enseignement oriental (hindouisme, bouddhisme, shintoïsme, taoïsme), mise en garde contre maya, avidya et les perturbations de l'harmonie. Lien : https://racaille74.blogspot.com/2025/12/protection-contre-lillusion-le-mensonge.html

Ces huit sites forment un cercle complet : de la terre (faits) au ciel (visions spirituelles), de l'Occident à l'Orient, de l'accusation à la célébration de la vérité. Ils prouvent que, quelles que soient les traditions – Torah, Évangiles, Coran, Upanishads, Dhammapada, Kojiki ou Tao Te King – le mensonge, l'idolâtrie et l'escroquerie mènent à la souffrance, tandis que la vérité libère.

Ivano Ghirardini, le seul à s'être levé dès le début, prévenant des morts et subissant la répression pour sa droiture, incarne cette vérité universelle.